阿图姆：“我的儿子‘生命’（Shu），他将构建我的意识，使我的心成为活的……”

原初海：“吸入你的女儿玛特，她使你的意识能够存活。”

*据此，玛特（Matt）或许是泰芙努特的另一体现。

四、九柱神（Ennead）

由拉和他的后裔神明们组成。

（1）二代神

舒（Shu）：干燥空气之神，风神，云和雾是他的骨头，他支撑着分开天和地。他带着一个十字形状的生命之钥（Ankh），这种十字后来成为基督教十字架的一种变体。他也被称为ne-heh，代表着无休无止的、流动的循环时间。

泰芙努特（Tefnut）：潮湿空气之神，雨神。她也被称为djet，代表静止永恒的、不会消逝的事物，比如木乃伊或石造的建筑物。

（2）三代神

盖布（Geb）：大地之神，舒之后的神王。

努特（Nwt）：天空与星辰之神，她分开了拉塑造的有形世界与周围浩瀚无际的原初海，是世界的屏障、不朽之星。希腊化时期，希腊的阿波罗与埃及的荷鲁斯混合成为阿鲁埃里斯，被认为是努特的第五个孩子。

（3）四代神

奥西里斯（Osiris）：生命之神，掌握死亡、复活与来生，他的代表物是弯刀与连枷（Crook and flail）。希腊化时期，与阿皮斯（Apis）融合成为塞拉皮斯（Serapis）。犹太人认为塞拉皮斯的起源与被贩卖到埃及的约瑟夫有关。混合了月神伊亚后，代表了月亮阴晴圆缺的更替规律。

伊西斯（Isis）：她名字的意思是“王座”。她在菲莱的神庙是埃及宗教信仰的中心，也是最后一个被基督教拆毁的神庙。她庇护王国、统治命运、掌握魔法，对她的信仰贯穿了希腊化和罗马时期，最后才被基督教终结。伊西斯是王的母亲和妻子，但王并不固定，可能是奥西里斯，也可能是荷鲁斯，甚至是阿蒙或拉。她是蒙面的生命女神，是自然本身。伊西斯的祭司中男女可承担一样的职责，他们都剃光头、穿白色亚麻衣服，维持仪式的纯洁性。基督教学者有认为圣母的形象受伊西斯影响。

赛特（Seth）：战神，撕开努特的身体出生的孩子。大多数神明的骨头是银，而赛特的骨头是铁。他是一位孤独的神，古埃及人因此将他视作邪神，而希克索斯人则将他奉为主神，因为他与希克索斯人信奉的神王哈达（Haddad）最为相似。希克索斯在埃及的统治结束后，赛特与赫梯神Teshub、迦南神巴力一时间混为一谈，阿娜特和阿斯塔特也因此被称作赛特的妻子。后来才经历了大规模的妖魔化，强调他“杀兄、娶嫂、与子侄竞争王位”的低劣一面，神庙也被尽数拆除，只在偏远地区仍留有信仰。被希腊学者认为可以与提丰划等号。

奈芙蒂斯（Nephthys）：哀悼、死亡与魔法的神明，阿努比斯的母亲或妻子，赛特的妻子，但对奥西里斯忠诚，也充当荷鲁斯的乳母或妻子，她与伊西斯常常结伴出现。