阿斯塔罗斯也被翻译成“亚斯塔禄”，在这种翻译里，一般将该恶魔视为女性，并直接与亚舍拉划等号（这种翻译一般是《失乐园》那边遗留下来的）

三、巴力Baal

名字释义：别称很多，巴力、哈达德、达贡、巴勒沙明……这一堆名字都可以代指他（当然也可以代指其他神王，比如隔壁宙斯），为了方便，我们跨过这花里胡哨的名字，直接喊他别西卜——或者参考他小废物级别的战斗力，喊他贝露赛布布吧（冷漠）——这个卖萌的名字真就挺适合他的。

身份定位：神王（但地位全靠阿娜特和沙帕什辅佐），云、闪电与风雨之神，影响农业生产

与其他神话关系：

驾驭云的神以及雨神这两个身份很快就被雅威拿走了，最好的姐姐阿娜特也变成雅威的老婆了，这就是甘当小废物的下场啊，贝露赛布布（冷漠），无论看多少次都觉得你活该给福福打工。你看看人家福福的上位史多励志！从美貌花瓶小透明一路干到光耀晨星、地狱之王！路西法的名字，就算不搞神话同人都知道。但凡你有福福半点上进心，神王开局也不能输成这个样子啊！

四、阿娜特Anat

名字释义：名字的意思是“武力”或“暴力”，顾名思义，是整个迦南神系最能打的那个，当之无愧的战神。

身份定位：童贞的少女神（至少外表是未成年——这点是学界共识），非常关爱照顾巴力，被认为是巴力的神妻（但大祭司说她只把巴力当自家崽崽养）

外貌特点：有翅膀，能够飞行

与其他神话关系：

在埃及大象岛的神庙里曾经被当作雅威的妻子来供奉，后来的“金牛犊”事件有学者认为象征着雅威对阿娜特的驱逐——但这个假设已经遭到了反驳。出埃及记32：18的马所拉文本中的“ann??t”的重新解释被认为是不可信的，它依赖于一个错误的假设，即阿纳特是与人类性行为有关的生育女神，因此可能与所描述的与金牛犊崇拜有关的放荡行为有关。

希伯来圣经中唯一提到亚那特的是神喻名称 Shamgar ben Anat（士师记 3：31）和地名 Beth-Anath（约书亚记 19：38 和士师记 1：33）另外两个可能的例子是地名 Anathoth（耶利米书 1：1）和谐音名称 Anathoth（尼希米记 10：20）。Steve A. Wiggins根据现有证据得出结论，阿纳特只是在以色列王国“残存”。

五、沙帕什Shapshu

名字释义：名字的意思就是“太阳”，这大概也是她被称作“众神的火炬”的原因。

身份定位：和众神关系都不错，没有自己的神殿，但其他神明都要与她分享神殿。养了小马。

与其他神话关系：

后期似乎被同化成了男性太阳神。在希伯来圣经中，沙帕什的名字男女都可以使用，对太阳的崇拜在以西结书8：16-18中受到谴责。献给太阳的马和战车在列王纪下 23：11 中被约西亚摧毁。

六、科塔尔-瓦-卡西斯Kothar-wa-Khasis

名字释义：从这个名字看，应该是两位神明的结合体，是工匠神。

身份定位：工匠，似乎将 kotharat作为女侍者，家住埃及，迦南神喊他干活得靠大摆筵席/派信使去喊。貌似跟凡人关系很好。

与其他神话的关系：

从各种层面都被学者认为和希腊的阿弗洛迪斯信仰有关，有说阿弗洛迪斯是他的女性变体的，还有说他是阿弗洛迪斯喜欢的那个阿多尼斯的爹的。

出埃及记30：3中提到的工匠比撒列是以Kothar-wa-Khasis的描述为蓝本的。在□□传统中，希德尔是真主的正义仆人，拥有伟大的智慧和神秘的知识，他与科塔尔有联系。希德尔被描述为守卫大海、传授秘密知识并帮助遇险者的天使、先知或瓦利。