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第63章 创世纪

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创世纪1和创世纪2中的两则记载有微妙差异,比如1中称呼创世神为Elohim,2中则是Yahweh Elohim,在1里是次序诞生+安息日出现(话说舍金娜是这个时期出现的吗),在2里着重讲了亚当的故事。

逐出伊甸的故事基本是老生常谈了。引诱夏娃的蛇正典中没有详细解释,只是传统上将其认为是撒旦。

亚当并不是永生的,死后头骨被埋葬在世界的中心,直到弥赛亚于十字架上受难时,血液流下润湿了亚当的头骨——基督教认为这代表着人类自亚当开始的原罪得到原谅。

“救赎原罪”是整个神话的核心,基督的诞生被认为是足以与创世纪并列的“第二次宇宙奇迹”。

根据使徒保罗的说法,亚当的罪给全人类带来了罪和死亡:“罪通过一人进入世界,通过罪进入死亡”(罗马书 5:12)。“众人若因一人的过犯而死,何况神的恩典和借着耶稣基督一人的恩典而来的恩赐,岂不更溢出到众人身上吗”(罗马书 5:15)。

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